Sur la piste de la tombe du pharaon Amenhotep 1er

Sur la piste de la tombe du pharaon Amenhotep 1er
Vallée des Rois: Des savants vont partir à la recherche du tombeau d'Amenhotep 1er, surnommé le "pére de l'égypte". En égypte, des savants vont chercher la tombe d'un pharaon: Le pharaon Amenhotep 1er a été toi d'égypte (Afrique) il y a plus de 3500 ans. Des archéologues égyptiens et polonais vont partir à la recherche de sa tombe. Elle est peut-etre dans la Vallée des Rois. C'est une région d'égypte où se trouvent de nombreux monuments de l'époque des pharaons.
Le mystère de la tombe du pharaon: Une équipe de chercheurs égyptiens et polonais va partir à la recherche de la tombe du pharaons Amenhotep 1er aussi appelé Aménophis 1er. La tombe du pharaons Aménophis se trouve-t-elle dans la vallée des rois ? C'est l'énigme que vont tenter de résoudre des archéologues égyptiens et polonais. Le ministre de la culture égyptein les a autorisés à explorer une tombe. Peut-être la sienne "il s'agit d'une tombe de petite taille, sans décoration, et pillée depuis l'antiquité, explique Nathalie Lienhard, spécialiste de l'égypte à la Sarbonne à Paris. Mais les chercheurs sont aussi sur une autre piste : la tombe ses trouve peut-être à Dra abou-el-Nagga." La momies de ce pharaon, elle, est connue. "Elle a été découverte en 1881 dans la cachette royale de Deir-el-Bahari, à Thébes. Pour échapper aux voleurs, les corps de plusieur souverains avaient été cachés à cette endroit durant l'Antiquité." La momies, en trés bon état, est exposée au Musée égyptien du Caire.
Frontières: Amenhotep 1er a régné de 1525 a 1504 avant J.-C. (21ans). Il a étendu les frontières de l'égypte jusqu'à la seconde grande chute d'eau du Nil. Il a participé au développement de l'économie du royaume. Certains le surnomment " le pére de l'égypte".
Pharaon, fils du dieu Soleil
Le pharaon est un roi dans l'égypte ancienne. Selon les croyances de l'époque, il est aussi le représentant du dieu Soleil sur Terre. Le pharaon a tous les pouvoirs. Il s'occupe de la politique du royaume et commande l'armée. Comme chef religieux, il dirige les cérémonies. Il habite dans un palais appelé "per-aa", c'est-à-dire "grande maison". Le pharaon a des attributs qui montrent l'autonté royal: Une couronne (ou"pschent"), un sceptre (sorte de bâton)...

Tof : Momie d'Amenhotep 1er
[ Dash a comment ] [ 5 comments ]

# Posted on Friday, 21 March 2008 at 5:05 PM

Edited on Saturday, 12 April 2008 at 5:25 PM

Citation de Ptolémée

Citation de Ptolémée
.

« L'homme sage dominera par dessus les influences des planètes, lesquelles ne produisent point nécessairement leurs vertus ès corps terrestres : mais seulement les inclinant et pour ce on s'en peut garder par prudence et discrétion. »


.
[ Dash a comment ] [ 9 comments ]

# Posted on Friday, 21 March 2008 at 4:52 PM

Cliiiik
[ Dash a comment ] [ 9 comments ]

# Posted on Saturday, 08 March 2008 at 7:34 AM

Edited on Sunday, 26 April 2009 at 10:49 AM

Théorie sur la construction desPyramides(Vincent Elissagaray)

Théorie sur la construction desPyramides(Vincent Elissagaray)
La construction de la grande galerie a du demandé beaucoup de temps et d'effort aux Egyptiens, compte-tenu de l'importance de la salle et du soin apporté à sa réalisation, mais les Egyptologues s'interrogent encore sur son rôle exact (esthétique, utilitaire, religieux).

Il existe cependant une théorie pour expliquer la présence de la grande galerie, consistant à poser que celle-ci faisait partie d'une rampe linéaire. En effet, l'aspect de la salle donne à penser que des traîneaux ont été tirés dans cette galerie.

Cependant, la pente est trop importante ( 50%) pour que des hommes aient pu tirer les traîneaux manuellement. J'en ai donc déduit qu'il avait existé un mécanisme permettant de tirer les traîneaux. La première idée qui m'est alors venu à l'esprit est une poulie placée en haut de la galerie mais les Egyptiens n'avaient pas la technologie nécessaire pour réaliser une poulie solide. Il existe cependant un autre objet qui pourrait jouer le rôle de poulie : Il s'agit de poutres polies en pierre ou en bois fixé aux deux parois de la galerie, et sur lequel glisseraient les cordes.


Pour faciliter le déplacement des traîneaux sur le chantier (mais il existe aussi d'autres raisons...), la partie basse de la rampe linéaire est construite progressivement, au fur et à mesure de la montée des assises. Seul la grande galerie et son mur de soutènement sont construits entièrement, avant même la pose de la première assise. (l'ensemble mesure 48 m de hauteur et 40 m de longueur environ)


Une fois les blocs de pierre des premières assises déposés sur une hauteur de 20 m, deux "routes de montagne" (de couleur rouge brique sur le dessin) permettant d'atteindre le sommet de la grande galerie sont construites autour de celle-ci.

Cependant, un espace libre est laissé sous la nacelle, de façon à ce que celle-ci puisse toujours descendre le plus bas possible.


Pour hisser les très lourdes poutres situées dans les chambres de décharge, les Egyptiens ont construit une nouvelle route de montagne à la fois très large et en pente douce (8 à 10 %) autour des assises construites précédemment.

Cette route pourrait débuter côté est, à proximité de la chaussée monumentale sur laquelle sont transportés les blocs de granit (voir theorie(suite) pour plus de détails).

Enfin, la construction s'achève par la réalisation d'une petite pyramide à 70 m de hauteur environ (non représentée sur le dessin).


Remarques:

Sur la terre ferme, pour que les longues files de haleurs aient toujours de la place à l'avant des lourds traîneaux, il pourrait être préférable de faire commencer la route de montagne à une extrémité de la face est :


L'arrivée des traîneaux sur la pyramide

Pour hisser les traîneaux sur la rampe, les Egyptiens ont pu se servir d'un monte-charge archaïque un peu comparable à nos funiculaires modernes (cf. figure 1 et 2); En effet, tout comme les passagers qui sont à l'intérieur de ce type de train, le bloc de pierre sur son traîneau reste bien droit sur le monte-charge pendant toute la montée.

Description des opérations

Le traîneau provenant de la carrière est d'abord déposé sur le monte-charge. Ensuite, des hommes placés dans la grande galerie remontent la nacelle du système de contrepoids vers 30 m d'altitude et d'autres hommes la relient à l'avant du monte-charge. Lorsque la nacelle est suffisamment lestée, celle-ci retombe alors tandis que le monte-charge portant le traîneau est hissé en haut de la rampe. Une fois que celui-ci est arrivé tout en haut, les ouvriers tirent le traîneau sur la dernière assise pour l'évacuer (c'est facile puisque le traîneau est horizontal) puis détachent les cordes.

Le placement des blocs de pierre (1)

Une fois sur la pyramide, des ouvriers halent le traîneau sur l'assise en le faisant glisser sur du limon humide puis ils le hissent en haut d'une rampe parallèle à la rangée au bout de laquelle le bloc doit être déposé (cf. figure 1).

Je suppose qu'à la carrière, le bloc de pierre avait été posé sur des rondins sur son traîneau :


De cette façon, les ouvriers peuvent l'évacuer par le côté puis le pousser sur un tapis roulant posé sur une route en dévers. Au bout de cette route, le bloc se retrouve sur une rampe descendante sur laquelle est installé un autre tapis roulant dirigé dans une autre direction. Les ouvriers doivent donc soulever le bloc avec des leviers pour pouvoir modifier l'orientation des rondins.


Des butées empêchent les rondins de redescendre la pente. De plus, ils sont enduis de graisse de façon à pouvoir facilement tourner sur eux-mêmes lorsque la pierre glissera dessus.

A présent, les Egyptiens dévalent la pente en poussant le bloc (cf. figure 2). En bout de rampe, la pierre quitte le tapis roulant et 'atterrit' sur le sol recouvert d'un enduit glissant. Sa vitesse lui permet alors de se placer tout contre sa rangée.


Le placement des blocs de pierre (2)

a/ Comment placer une pierre sur une rampe très inclinée

Tout d'abord, le traîneau portant le bloc de pierre est installé dans une position légèrement décalée (vers la droite sur le dessin) sur un ascenseur oscillant maintenu horizontalement grâce à 2 cordes (cf. figure 1). La pierre est reliée par des cordes un peu lâches à un traîneau-contrepoids rempli de gravats.

Puis la corde de gauche reliant l'ascenseur au sol est dénouée, ce qui fait que l'ensemble bascule vers la droite. Les cordes qui relient le bloc au traîneau-contrepoids se tendent alors au cours de la chute et la retiennent.



Ensuite, des gravats sont retirés du traîneau-contrepoids, ce qui permet au bloc de pierre de glisser sur la rampe :


b/ Le placement de la pierre

Lorsque le bloc est arrivé en bas de la rampe, les ouvriers détendent un peu les cordes en rapprochant le traîneau-contrepoids puis ils tirent sur le bloc pour le faire pivoter.


Comme la rampe est très inclinée, la pierre est proche du basculement et il suffit donc d'un petit effort pour la faire tourner.

Pendant la rotation, si le bloc prend trop de vitesse, les ouvriers retiennent le traîneau-contrepoids pour le freiner. Il existe aussi la possibilité de relier la pierre à une file de traîneaux raccordés entre eux par des cordes un peu lâches (de cette façon, la corde exerce une traction de plus en plus forte sur le bloc au cours de la rotation).



Remarque à propos du a/

La pierre devrait être bien plus inclinée après le basculement de l'ascenseur si celui-ci est placé sur une route semi-descendante :


L'évacuation des poutres de la grande galerie


Tout d'abord, une des 12 poutres composant le toit de la chambre de la Reine est hissée aussi haut que possible à l'intérieur de la grande galerie grâce à la rampe linéaire à nacelle-contrepoids. Puis l'architecte s'est servi d'un autre système de contrepoids pour déplacer la poutre jusqu'en haut de la grande galerie, l'évacuer par le haut et la déposer sur la partie arrière de la pyramide. Ce système a consisté en un traîneau-contrepoids que des ouvriers pouvaient remplir de gravats et qui descendait sur une route construite sur la face arrière de la pyramide.

Tout en haut de la grande galerie, un dispositif permet de placer le traîneau sur un plan horizontal (auparavant, il était sur un plan incliné à 50%). Ceci permet de haler ensuite dans de bonnes conditions le traîneau sur un pont posé (temporairement) au-dessus du vide et de le déposer sur la partie arrière de la pyramide.

Après, on recommence les mêmes opérations avec la poutre suivante.


La pose des poutres sur le toit de la chambre de la Reine

Pour pouvoir installer une poutre sur le toit, je pense qu'il est nécessaire de la déposer dans une position proche de la verticale sur le bac à sable (voir figure 1). En effet, si au contraire la poutre était posée horizontalement sur le bac alors elle y irait rapidement cogner contre le mur et se coincer dans cette position.

Comme certaines poutres du toit sont inclinées vers l'arrière de la pyramide tandis que d'autres sont inclinées vers la grande galerie, il est nécessaire de procéder en deux étapes et construire deux rampes différentes dans la chambre de la Reine pour réceptionner les poutres. De plus, pour que la poutre soit finalement inclinée vers l'arrière de la pyramide, il faut la rabattre vers la grande galerie en tirant dessus avec des cordes après que celle-ci ait été déposée verticalement sur le bac (voir figure 2).

La pose des poutres sur le toit de la chambre du Roi

Poutre inclinée grâce à un ascenseur oscillant géant

Pour placer ces poutres dans une position inclinée, les Egyptiens utilisent la méthode décrite dans Le placement des blocs de pierre (2).


Un système pour hisser le pyramidion


Après que le toit de la chambre du Roi ait été installé, le pyramidion est tracté sur la route de montagne puis déposé au-dessus de ce toit, en plein dans l'axe de la pyramide (cf. figure ci-dessus).

Pour hisser le pyramidion 70 m plus haut, les Egyptiens ont pu employé la 'méthode de l'ascenseur'.


Description de la méthode

Tout d'abord, le pyramidion est tracté au bord d'une marche (cf. figure 1). Puis les ouvriers placent des gravats sur son côté gauche pour le faire pivoter(cf. figure 2). Ensuite, ils placent des dalles sous la partie droite du traîneau, très près de l'axe de rotation (cf. figure 3) et ils déposent des contrepoids sur le côté droit du pyramidion. A partir d'une certaine masse, le pyramidion est déséquilibré et retombe en arrière (cf. figure 4). Les ouvriers déposent alors des dalles sous la partie avant et à côté du nouvel axe de rotation (cf. figure 5) puis retirent les gravats et les déposent sur le côté gauche: Le pyramidion bascule alors vers l'avant (cf. figure 6) et on recommence...


Remarques:

Lorsque les dalles ont atteint une certaine hauteur, celles-ci sont remplacées par les blocs de pierre constituant les assises.
Il existe une méthode intermédiaire entre la méthode de l'ascenseur et l'ascenseur oscillant, instrument connu des Egyptiens au Nouvel Empire. Cela consiste à se servir d'un traîneau dont la face inférieure a la forme d'une marche d'escalier :


Le problème avec cette méthode c'est que le traîneau a tendance à se courber lorsqu'il est placé au-dessus du vide. Pour remédier à cela, les ouvriers insèrent de force des dalles ayant en partie la forme d'un coin en différents endroits sous la partie avant puis ils retirent ces dalles (sauf évidemment celles qui se trouvent près de l'axe de rotation) et font basculer le traîneau vers l'avant à l'aide des contrepoids (cf. figure 6).

La route de montagne extérieure

Escalier géant

Le halage des très lourds traîneaux sur la route de montagne pose beaucoup de problème, en particulier près des virages, car il y a très peu de place pour les ouvriers. Cependant, il existe une méthode pour arriver à déplacer des pierres très lourdes sur cette route, et cela même dans les tournants.

Celle-ci consiste tout d'abord à construire un escalier géant comme sur la figure ci-dessus, chaque marche de l'escalier mesurant 2 à 3 m de hauteur. De plus, les faces supérieures des marches sont légèrement inclinées et recouvertes d'un tapis roulant.

Ensuite, le traîneau est halé au bas de la première marche situé au niveau du sol et il est hissé verticalement grâce à la 'méthode de l'ascenseur' (cf. Un système pour hisser le pyramidion ). Arrivé en haut, le traîneau est alors replacé sur ses rondins, lesquels se trouvent sur une route légèrement descendante qui conduit jusqu'à la seconde marche, et il est halé jusqu'au bas de celle-ci. Et ainsi de suite...

La fin de la construction

Rampe hélicoïdale en briques

En même temps que les lourdes poutres sont hissées sur le grand escalier (ce qui prend sans doute quelques mois), une rampe hélicoïdale en briques crues est construite sur les assises de la pyramide, juste à côté de la route de montagne.

Ensuite, les Egyptiens terminent la construction de la partie inférieure de la pyramide située à moins de 70 m de hauteur en comblant les vides à l'aide de pierres (vraies ou fausses). En même temps, ils construisent la partie centrale de la petite pyramide qui débutent à partir de 70 m de hauteur, mais avec de vraies pierres qui sont transportées sur la rampe en briques.

Enfin, une fois la partie inférieure de la pyramide terminée, les ouvriers peuvent alors poser les pierres périphériques des assises situées à plus de 70 m de hauteur. Ces pierres sont fausses pour des raisons de commodité (et ainsi il n'y a pas à prolonger la rampe en briques).


Remarque :

En ce qui concerne les blocs de calcaire du revêtement, je ne sais pas trop si ceux-ci sont posés au fur et à mesure de la construction ou bien au contraire tout à la fin (mais ce serait alors de fausses pierres).

La construction du coeur de la petite pyramide


Les pierres sont donc amenées à 70 m de hauteur sur une rampe hélicoïdale en briques crues construite sur les assises de la pyramide, près de la route de montagne (cf. La fin de la construction).

Pour hisser les traîneaux encore plus haut, les Egyptiens construisent progressivement, en même temps qu'ils posent les nouvelles assises, deux rampes linéaires en brique de pente 10% près de l'un des axes de symétrie de la pyramide et situées d'un côté et de l'autre du pyramidion :


Lorsque les rampes ne peuvent plus être prolongées, les Egyptiens accentuent progressivement leur pente (qui dépassent donc les 10%) et ils relient les traîneaux à hisser à deux traîneaux-contrepoids remplis de gravats placés sur deux autres rampes construites à l'arrière sur les assises (cf. figure 1).

Lorsque les pentes des rampes ne peuvent plus être augmentées, les Egyptiens construisent deux autres rampes linéaires de pente 10% parallèles aux rampes précédentes, de sens opposé et débutant là où la précédente se terminait. Ensuite, lorsque les rampes ne peuvent plus être prolongées, les ouvriers accentuent leurs pentes et relient les traîneaux à des traîneaux-contrepoids comme précédemment (cf. figure 2).


A la fin, la rampe en briques est désinstallée et des fausses pierres sont coulées à cet endroit pour combler l'espace vide. Egalement, le pyramidion est hissé jusqu'au sommet grâce à la méthode de l'ascenseur.

Tof : Plan complet d'une pyramide
[ Dash a comment ] [ 13 comments ]

# Posted on Friday, 29 February 2008 at 4:00 PM

Edited on Saturday, 12 April 2008 at 5:24 PM

L'Egypte Ancienne 4

L'Egypte Ancienne 4
La momification et L'au-delà

"Pour certains égyptiens, la mort n'étais en principe que le pas
qui permettait de franchi le seuil (le décès) poru pénétrer dans
une autre vie, une sorte de sommeil aprés lequel l'âme, purifiee
par le jugement, regagnait le corps et partageait à nouveau avec
lui une autr vie normal, mais cette fois dans l'emprire des morts,
dans l'ameni. "

Les Egyptiens croyaient à la survie de l'âme après la mort...il fallait donc que l'âme ait un endroit où vivre. Et si l'âme était éternelle, le corps devait durer des "millions d'années"... Au commencement, les Egyptiens enveloppaient les défunts dans une natte ou une peau de boeuf et les enterraient dans le sable. La chaleur desséchaient les corps avant la décomposition. Les embaumeurs mirent au point une technique qui évolua au cours des siècles pour obtenir ce dessèchement artificiellement. Ce traitement durait 70 jours et à l'origine, il n'était réservé qu'au Pharaon. Plus tard, les nobles et hauts fonctionnaires se firent embaumer.
Le corps était placé sur une table d'embaumement. Cette table en pierre, sculptée en forme de lion, présente des rainures qui permettaient l'écoulement de l'eau et des fluides naturels lors du lavage et du traitement du corps. La première étape de l'embaumement qui ne commençait que 2 ou 3 jours après la mort, consiste à sortir le cerveau de la boite crânienne et ce, par les narines. Le corps était placé sur une table d'embaumement. Cette table en pierre, sculptée en forme de lion, présente des rainures qui permettaient l'écoulement de l'eau et des fluides naturels lors du lavage et du traitement du corps. La première étape de l'embaumement qui ne commençait que 2 ou 3 jours après la mort, consiste à sortir le cerveau de la boite crânienne et ce, par les narines. Pour cette opération, ils utilisaient un crochet de métal, généralement en bronze et mesurant jusqu'à 40 cm de long...Ce crochet perçait la lame criblée de l'ethmoïde, déchirait les membranes et triturait le cerveau. Le hachis obtenu était évacué par le même chemin. Plusieurs scientifiques (Studhof, Leek, Lister) ont prouvé qu'un bâton métallique en spirale était utilisé pour cette évacuation. Parfois, le cerveau était extrait par le trou occipital, la tête étant désarticulée puis refixée avec un pieu de métal qui s'enfonçait dans la cage thoracique. Au début, la boite crânienne était laissée vide.Ce n'est qu'à partir de la XIIème dynastie environ que l'on prit l'habitude de la remplir avec des bandelettes trempées dans un mélange de résine de conifères, de cire d'abeille, d'huiles végétales et plus tard de goudron. Cet ensemble se solidifiait et formait une croûte. La radiographie de la tête de Toutânkhamon a ainsi révélé deux niveaux opaques : l'un vertical, l'autre horizontal indiquant que les liquides d'embaumement avaient été versés une première fois le corps étendu horizontalement, puis après séchage, une deuxième fois le corps maintenu verticalement.
La deuxième étape consiste à éviscérer le défunt. On se servait alors d'une lame tranchante en pierre (schiste) avec laquelle on pratiquait une ouverture latérale dans l'abdomen. L'embaumeur introduisait sa main et retirait les intestins, les poumons, le foie, l'estomac qui étaient ensuite lavés dans du vin de palmes, farcis de myrrhe, d'anis et d'oignons, enveloppés dans une toile de lin très fine et placés individuellement dans les vases canopes. Le coeur, siège de la raison, de l'esprit et des sentiments, restait en place ou était remplacé par un scarabée coeur. Les vases canopes, sans le contenu desquels le corps ne serait pas complet, étaient déposés dans la tombe. C'est après la XXIème dynastie que l'on joignait l'image des Quatre Fils d'Horus à ces récipients. Le plus ancien retrouvé date de la IVème dynastie (Ancien Empire) et contenait les viscères de Hétéphérès, mère de Khéops. C'est après la XXIème dynastie. On a rarement réintroduit les viscères dans l'abdomen. On a cependant trouvé des momies contenant encore tous leurs viscères. Il fut aussi découvert en Nubie, une momie vidée de ses organes sans qu'aucune incision n'ait été pratiquée. Ce qui laisse interrogatif sur le procédé employé. La cavité abdominale vide était soigneusement lavée avec le même vin de palmes puis aspergée d'huiles parfumées. Le ventre était ensuite rempli d'un mélange de myrrhe pure, de la cannelle, du cinnamome, de la sciure de bois, du henné, de la poix, des grains de poivre et autres aromates, une quinzaine d'ingrédients en tout. L'incision abdominale était parfois suturée mais le plus souvent, on versait dessus de la résine ou de la cire fondue, ou encore on la recouvrait d'une plaque d'or. On bouchait les ouvertures du nez, de la bouche, des yeux et des oreilles suivant la même méthode. Venait ensuite l'étape de la dessiccation qui devait préserver le corps. Le bain de natron (silicate de soude et d'alumine) que mentionne Hérodote, n'a été utilisé qu'à l'origine car dès le Moyen Empire, les embaumeurs se servaient de la poudre de natron, beaucoup plus efficace. Ce carbonate hydraté de soude se trouve en abondance en Egypte, à l'ouest du Fayoum, dans l'Ouadi-Natroun, la "prairie du sel". Le défunt était donc recouvert de 10 fois son volume de poudre. Ayant des propriétés hygroscopiques, le natron absorbait l'humidité des tissus durant plusieurs semaines. Au cours de ce lent processus, la peau pelait et les ongles se détachaient. Une incision était faite à la base de chaque ongle, un fil végétal était roulé autour du doigt pour éviter toute perte. Quand le défunt était un roi ou un riche personnage, des doigtiers d'or coiffaient les extrémités des doigts pour les protéger. Après avoir été retiré du natron, le corps était lavé et oint d'huile parfumée. C'est à ce stade que l'on commençait l'enroulement des bandelettes de lin. Cette procédure délicate et raffinée durait environ 16 jours et nécessitait jusqu'à 375 mètres carrés de tissus pour une seule momie. On accompagnait cette procédure de formules sacrées, de même que l'on plaçait quantité d'amulettes entre les épaisseurs de lin. On a pu dénombrer 87 amulettes diverses sur une momie. Les bandelettes étaient badigeonnées de "gomme" comme la nomme Hérodote, gomme qui fixait le tissus. Au cours des siècles, cette gomme a développé de nouvelles substances chimiques qui la firent durcir et coller la momie dans son cercueil. C'est la raison pour laquelle la momie de Toutânkhamon se brisa en plusieurs morceaux quand on voulut l'en extraire en utilisant un burin. La phase d'enroulement des bandelettes achevée, le travail de l'embaumeur était terminé et la momie rendue à la famille pour les funérailles. Il existait une autre technique d'embaumement, beaucoup moins coûteuse. Pour les moins fortunés, on se contentait d'injecter de l'huile de cèdre par voie rectale, puis de suturer cette voie d'entrée pendant la période de dessiccation dans le natron. Plus tard, cette voie était à nouveau ouverte laissant passer les viscères corrodés par les huiles.



Les embaumeurs travaillèrent d'abord sous des tentes très aérées près des rives du Nil, à cause du grand besoin en eau pour laver les cadavres. On retrouva quelques plantes aquatiques sur certaines momies. Puis ils pratiquèrent leur art dans de grandes salles spéciales appelées "Maison de Pureté". Nous ignorons si les embaumeurs, durant leurs activités portaient des masques comme celui-ci. Ce masque d'Anubis est en terre cuite, doté de trous pour les yeux et mesure 40 cm de hauteur. Les embaumeurs ne devaient pas être toujours très attentifs puisqu'on a pu retrouver à l'intérieur de momies : crochets de cuivre, spatules, pinces, aiguilles, cuillères et même une...souris ! Il n'en reste pas moins que leurs oeuvres ont traversé le temps, presque intactes, à l'image de cet enfant. Ou encore, la momie de Ramsès II parvenue jusqu'à nous après un voyage de trois mille ans. La momie du Pharaon a bien failli se décomposer dans les années 70 du XXème siècle, mais fut sauvée en France, par une équipe de chercheurs dirigée par Christiane Desroches Noblecourt. Le travail des embaumeurs était hors de cause. Ceux qui avaient momifié ce corps, étaient alors au summum de leur art. Enfin n'oublions pas que toutes ces étapes de l"embaumement se déroulaient en présence de prêtres qui prononçaient des formules sacrées, des incantations et nommaient les dieux... Car ce sont eux qui préservaient les hommes de la disparition définitive et sans la protection des dieux, la meilleure technique de momification était purement inutile.

Tof : Chambre de la momification
[ Dash a comment ] [ 11 comments ]

# Posted on Tuesday, 19 February 2008 at 10:49 AM

Edited on Wednesday, 20 February 2008 at 6:09 AM

L'Egypte Ancienne 3

L'Egypte Ancienne 3
Les Dieux Egyptiens

"C'est grace aux dieux
que le soleil se lève et
se couche ou que le
Nil gonfle en juin"


En premier chose il faut savoir que les Egyptiens sont Polythéistes c'est-à-dire qu'ils croivent en plusieur dieux. Ces dieux sont souvent représenter avec des corps d'homme et des têtes d'animaux. Les égyptiens croier aussi que les dieux apportaients l'armonie sur terre.

Voici les principaux Dieux, mais il en a des milliers encore que nous pourrons voir plus tard:

.:. Rê : Dieu du soleil. Il est à l'origine de jours et de la nuit. Il parcourt le ciel sur une barque avec lequelle il traverse les ténébres la nuit, puis revien le jour. Sur sa couron disque solaire.
.:. Hathor : Déesse de l'amour, de la musique, de la joie et de la danse. Elle porte des cornes avec le disque solaire.
.:. Isis : Elle donne naissance aux êtres vivants, protège ka famille et les enfants. Elle est l'épouse d'Osiris et la mére d'Horus. Elle est aussi magicienne, elle guérit les maladies.
.:. Osiris : Il régne sur le monde des morts. Il juge les morts lors de leurs passage dans l'au-delà. C'est l'époux d'Isis. Il est coiffé d'une courone de roseaux et de plumes d'autruche.
.:. Thot : Dieu du savoir et de l'intelligence. Il a une tête d'ibis ou de singe.
.:. Amon Rê : Il est le dieu de Thèbes et devien aussi le dieu solaire au Nouvel Empire.
.:. Seth : Il est le frère d'Osiris. Seth incarnait l'esprit du mal, de la destruction, de la sécheresse et des ténèbres. Il était associé à de nombreux animaux du désert, dont l'hippopotame, le crocodile, le sanglier et du scorpion.
.:. Bastet : Elle est représentée sous la forme d'une chatte ou d'une femme à tête de chat. Bastet était la déesse du plaisir. Elle était aussi la gardienne des femmes enceintes, elle protégeait les hommes contre les maladies contagieuses et les mauvais esprits. Bastet adorait la danse et la musique.
.:. Sekhmet : Elle est représentée sous la forme d'une femme à tête de lionne, est coiffée d'un disque symbolisant le soleil. Sekhmet est la déesse de la guerre.
.:. Anubis : C'est le dieu des morts. Chargé de les introduire dans l'autre monde, il veille aussi sur les tombes. Anubis est souvent présent dans les scénes qui représente l'embaumement. On lereconnaît à sa tête de chacal, animal qui rôde dans les cimetières.



Légende d'Osiris : Osiris, roi d'Egypte dans un temps lointain, dieu bon et juste, fit connaître la culture du blé aux Egyptiens. Son frère Seth, dieu des forces mauvaises, l'assassina et jeta son corps dans le Nil. Mais Isis, l'épouse fidèle, retrouva le corps, et, grâce à des pratiques magiques, lui rendit la vie. Ils eurent un fils, Horus. Mais Seth, à nouveau, tua Osiris et découpa son corps en douze morceaux qu'il dispersa. Isis "aidée par les oiseaux et les poissons", retrouva tous les morceaux et les rassembla. Osiris vécut à nouveau, mais cette fois, comme souverain du royaume des morts.

Tof : Le tribunal d'Osiris
[ Dash a comment ] [ 19 comments ]

# Posted on Tuesday, 19 February 2008 at 9:25 AM

Edited on Sunday, 26 April 2009 at 10:50 AM

QUESTIONS / REPONSES

QUESTIONS / REPONSES
C'est simple ici tu pose la question que tu veu et j'y répondrai sur l'article, c'est trés simple ?? Ici est pas allieur si répondrais pas et aussi fais ta pub ici sur les autres article je suprime je rapelle c'est un blog sur l'égypte et non de pub merci d'avance ...

De The-First-Place : Tu pourrai mettre un article sur... la construction des Pyramides ? S'il te Plaît... j'ai toujours rêvé de savoir comment on en construisait une ! Merci d'avance

#_ Biensur que oui ma LoLo fan de manga je ferais un article sur la construction des pyramies normalement il devrai venir bientot je te tien au courant bi'ous a toi jt'adore

De Boucandanfer : Tu as eu cette chance d'aller en égypte ? kes ki ta poussée a faire un blog comme celui là ? EN TOUT CAS C COOL.......

#_ Non je n'est pas encore eu la chance d'y aller mais c mon plus bo reve. Ceux qui ma poussée a faire un blog comme sa sur l'égypte, c'est déjà que safait maintenant 4 ans que je suis trés fan de l'égypte, je reve os'i de devenir égyptologue, et que en fesant beaucoup de recherche jsuis tomber sur un site ou ils disaient que etre passioné d'égypte et de partager son savoir. Sa fais déjà le 3 eme blog que je fais celui là marche beaucoup mieu. En espérant avoir répondu a vos deux questions.

De Oje-suis-comme-je-suisO: Salut ma Mii-Mii! C'était pour te dire que je m'interesse depuis pas mal de temps à 3 "mysteres" concernant l'Egypte: la mort de Toutankhamon, la disparition des traces d'Hatshepsout et la disparition de la momie d'Hétéphéres. Est-ce que tu pourrais leur consacrer des articles?[/c]

#_ A ke coucou ma LiiLii, comme je tes dit o collège que j'avais vue ton com's hier soir, sa ma permis de faire un peu de recherche. Sa en conclu se que je vais d'écrire là que je te remercie beaucoup car je connaiser Hatshepsout mais ne savait pas que sa momie n'avait pas été retrouver mais tkt j'ai les résultat de tout sa et c trés pasionant. Aprés totalement inconue Hétéphéres, je ne savais pas qu'elle exister. Les recherche son plus dur mais je vais tout approfondir. J'ai juste su que c'étais la mére de Khéops. Et pour la mort de Toutankhamon sa ira trés vite car c mon préfere de tous mdr je sais tout et + le mystère de la maladie que les égyptologues en étudiant son tombeau attraper bon voilà les articles vont arriver des se soir

De Little-emiily : Qu'apelle t-on époque pharaonique ? Je veux dire à quelle date précise commence t-elle ?

#_ On apelle époque pharaonique, car c la seule époque ou il y a eu des pharaons le reste c'étais des seigneur ou ds rois. Et la date ou commence cette époque est 3100 avant J.-C.


[ Dash a comment ] [ 15 comments ]

# Posted on Tuesday, 19 February 2008 at 9:05 AM

Edited on Sunday, 26 April 2009 at 10:51 AM

L'Egypte Ancienne 1

L'Egypte Ancienne 1
Comment Connait-on L'égypte ?



" Le ciel est menaçant,
Les étoiles s'assombrissent,
Les étendues célestes frémissent,
Les os des dieux de la terre tremblent,
Les planètes sont silencieuses,
Car tous ont vu le Roi apparaître, tout-puissant... "

(Début du texte 273 sur les pyramides)


#__La civilisation de L'égypte ancienne est de mieux en mieux connue, même s'il reste des sites immenses qui ont à peine été explorés et si certains énigmes subsiste encore. Aujourd'hui, on dispose de nombreuses techniques modernes pour approfondir nos connaissances. Les archéologues nous ont déjà beaucoup appris. Mais les fouilles sont des opérations longues et délcates et le sauvetage de certains sites demande des moyens considérables. Il y a 5000 ans environ, sur les bords du Nil, dans l'Est de l'Afrique, apparaît l civilisation de l'Egypte ancienne qui va marquer l'Antiquité. Fondée sur l'agriculture et le commerce, elle doit sa richesse aux crues du Nil. Les égyptiens, divisés en plusieur classes (prêtres, scribes, soldats, paysans, artisans) qui sont dirigés par un hommes tout-puissant qui est plus qu'une roi, le pharaon. Il fait construire pour lui et les dieux des monuments incroyables dont certains existent encore aujourd"hui. Selon l'images traditionnelle, descendre du Nil c'est suivre la sève d'une longue tige de lotus et aboutir à sa fleur épanouie, le delta, en faisant halte en rouge sur un bourgeon, le Fayoum. Dux villes ont joué un rôle important dans l'histoire du pays, Thèbes au sud et Memphis près de la pointe du delta, et c'est évidemment autour d'elles que les plus beaux sites artistiques furent érigés.

Tof : Le sphinx
[ Dash a comment ] [ 17 comments ]

# Posted on Saturday, 16 February 2008 at 11:22 AM

L'Egypte Ancienne

L'Egypte Ancienne
.



Bienvenue a vous tous ici, ce blog est consacré a l'époque des pharaons qui est devenu pour moi une grande passion depuis bientot plus de 4 ans. Cela demande beaucoup de travaille a réaliser les articles alors svp un peu de respet c tout se qui est demander du respet. Si vous avez des information vous pouver m'en faire part, il en auras peu etre sur un des articles. merci et bonne visite.

Tof : Le Temple d'Abou Simbel
[ Dash a comment ] [ 688 comments ]

# Posted on Saturday, 16 February 2008 at 10:57 AM

Edited on Sunday, 26 April 2009 at 10:52 AM